幕后制作 　　影片突出地表现了人的本性，通过世俗间善与恶的对比，来揭示人类生存的命题。顺女最后流落到孤岛，也许是她修行的另一种方式，但她却终难以摆脱人类本能中的种种诉求。导演林权泽是当今韩国影坛成就卓著、影响较大的导演之一，他的影片主题鲜明，时代感强，注重反映社会现实和人们身处其中的矛盾。他在1986年被评为当代韩国的十大名导演之一。顺女的扮演者姜受延年仅23岁，由于在该片的出色表演，她获得88年韩国电影大钟奖最佳女演员奖。 　　影片《上升》根据韩圣元的同名小说改编，作者本人更亲自参与改编任务。本片也是林权泽名下泰兴电影制作公司出品的首部作品，更因为该片女主角是曾获柏林电影节最佳女主角姜受延削发出演，而成为一时话题之作。为了有助于影片票房，导演林权泽在筹划之初就以入围戛纳、莫斯科等国际一流电影节为目标。特别值得一提的是，本片是林权泽导演的最后一部有关佛教的电影。之前还有影片《曼陀罗》，以及遭到佛教人士强烈反对而不得不停拍的《尼姑》。作为佛教影片的完结篇，林权泽借《上升》实现了对大乘佛法修行的探究。前作《曼陀罗》曾对小乘佛法做的探讨和在《尼姑》中试图表现的女子修行者的内心世界等都在《上升》中有了一个集合。影片中，林权泽导演对自己深信不疑的大乘佛法做出了明确的肯定。片中角色镇成和顺女的修行理念有着根本上的差异。影片除了运用闪回手法交代了顺女的前史也用平行的方式交代了顺女的大乘佛法修行和镇成的小乘佛法修行。以自身为中心的镇成和以众生为中心的顺女最终仍没有达成相互化解，但顺女仍然给了镇成一个拥抱。电影的焦点集中于顺女的修行，并对这种挽救众生于水深火热的修行方式持肯定态度。 　　顺女的“救援”是对所有男人都采取同样的办法，所以看起来有很浓的性方面的冲击。《曼陀罗》中的小乘佛教以男性修行的形式出现，而《上升》则是以女性大乘佛教的修行为角度出现，因此带有明显的挑衅性。围绕在顺女周围的三个男性，都有特定的指代含义。如“父亲”代表了越战后的忧郁症、“钟贤”代表的光州民主化运动，以及“朴贤友”代表的游击队队员的儿子。通过这些形象，林权泽导演将韩国现代史恰如其分地融合在里面，而在“镇成”的大学生活表现上也巧妙地提及了对抗独裁政权的学生民主化运动。