十里红妆 (2009)

幕后制作 1、财富与爱情 十里红妆是一种财富的象征，财富的背后隐藏着文化，隐藏着人。 十里红妆不单是物化的嫁妆，应该是活生生的人，是人物内心的情感，这样的十里红妆才具有时代性。 当剧中人物涉及到财富与感情选择时，选择的应该是感情。 电影《十里红妆》用一句话来概述，就是：两个情种，一群女人，打造一套十里红妆。 因此，我们把剧情放在江南大户人家展开，有老爷，有木匠，有小姐，有妻妄，还有其他的人物。在这些人物中，两个情种就是老爷和木匠，他们代表着两种失衡的状态，老爷富，木匠穷。在这种失衡的财富状态中，我们从财富的背后，又看到了另一种失衡，穷木匠在追求发自内心的真爱，富老爷在维护固有的婚姻。 这是两种很有意思的对峙，物化的财富并不代表一种真爱，然而，真爱恰恰是每个人心中最珍贵的财富，值得用一生的生命去追求。 2、艺术与智慧 首先，十里红妆是千百年来劳动人民智慧的结晶，不仅是嫁妆器物的外在形式，更是一种传世工艺品，是艺术的化身，凝聚着智慧。 电影《十里红妆》，我们要的不是机械地纪录式地展示嫁妆器物，要的是倾注人物情感和命运的十里红妆的打造过程，这一过程，是人的成长过程，是感情的升华过程，也是一个家庭一个社会的演变过程。通过打造过程，我们看到了对爱情的追求，看到了来自心灵的蝶变。 这个过程是展示艺术和智慧的过程，它会使这部电影所展示的人物变得生动、可爱、睿智，并且富有强烈的时代感。这也是我们一个重要的目的，即通过电影要向观众特别是海外观众展示何种中国人的形象。 在以往的国产电影中，我们向海外观众展示的中国人形象，更多是愚昧落后的、封建刻板的人物，这一次我们的人物是鲜活的、明亮的、有灵性的、发着人性光彩的。在这个不同于以往电影的大宅院中，人物之间不再勾心斗角，而是非常和谐，每个人都在寻找各自心中的那份美好，追求心中的那份爱情，他们的身上散发着中国人与生俱来的激情和智慧，散发着江南人特有的灵性和浪漫。 剧中不再有反面人物，我们看到是是一群浪漫的、与众不同的中国人形象。 木匠用他的技能和灵感，把十里红妆与艺术的美、与女性的美联系在一起，他的每一斧，每一刨，都浸润在情感里，浸润在生命的激情中，于是，他发现了女人的美，发现了生活的情趣，也发现了生命的意义。木匠用生命、激情、感悟打造十里经红妆的过程，成为了木匠作为一个人的成长过程，完成了自身人格的锻造。 这是一个灵动活力的人物，让人欣赏，也让人感动。 同样，剧中的老爷也不再是封建家长式的符号人物，而是一个可爱的、视女人为生命、充满活力激情的老爷。他对女人有着天生的热爱，在不停地收藏女人，也很讨女人喜欢。他眼中的女人，是财富的象征，是一道肉体大餐。而木匠眼中的女人，是生活的源泉，是一场艺术盛宴。因为此，这个大院不再是死气沉沉的深宅大院，而是一个弥漫着浪漫气息，充斥着狂欢野趣的大院。然而，老爷并没有真正发现女人的美，他是从木匠的发现中，才完成了对女人认识的升华。 因此，《十里红妆》讲述着一种全新文化，讲述着一个传奇爱情，也讲述着一段回味无穷的历史。 3、禁锢与自由 大院，和大院里曾经有过以及正在延续的婚姻，代表着某种禁锢和约束。十里红妆，是一种对封建社会女性一生命运和轨迹的规定，同样代表着禁锢和约束。 在剧中，每个人物都有打破这种禁锢的萌动，对自由有着不同的感触和理解。因此，木匠打造的这套十里红妆有了特别的象征意义。这是一套凝结着真爱的十里红妆，而真爱需要自由作为给养。于是，我们会发现，这是一套与众不同的十里红妆，表面上带着禁锢和约束的封建势力，而内在却积聚着叛逆和反抗的力量。 如此，我们给了人物新的审美价值，在封建的环境中，中国人还是有着强烈的叛逆精神和对自由的向往。 既便是老爷，在完成了对女人认识的升华后，也把人生彻底想透，从财富转到了情感，最后选择真爱，过上了一种平民的生活。