中国女孩为什么不能被剩下？
“剩女”这个词，我们再熟悉不过。
一般是指已经过了社会一般所认为的适婚年龄，但是仍然未结婚的女性，年龄是最重要的衡量标准，即27岁后。
无论是高知白领，还是事业强人，都躲不过被催婚的命运，这是无人能逃的现实，这种现实被拍成了纪录片《剩女》。
这部由两位以色列导演拍摄的关于中国剩女的纪录片，聚焦于三个中国女性。
她们分别是来自于农村但工作有成的邱律师，出生于书香门第的大学教授助理蔡老师，以及有北京户口，在国企就职的徐主播。
她们结婚和不结婚的原因多数与亲情有关，而她们的选择则是一面抵抗，一面撤退，一面顺从。
父母对亲情的错误理解，导致了一些悲剧的发生。
中国式父母会把自己的期望全部嫁接到孩子身上，一辈子都为孩子而活，不懂得放手为何物。
他们选择性的忘记，你的孩子，其实不是你的孩子，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
纪录片里徐主播的母亲便是如此，她对女儿的干扰和限制近乎疯狂。
徐主播的母亲从小对她灌输的思想就是绝对服从长辈的决定。
小时候，跟着妈妈去菜市场买菜，由于自己贪玩想要多待一会却遭到母亲的破口大骂，甚至留下大哭的女儿扬长而去。
在成长的过程中，徐主播学会了逆来顺受，任何事情都必须经过母亲的同意才可，这也让她害怕和母亲交流。
长大后，有没有男朋友，结不结婚又成了母亲操心的事情。
可是，在她的婚姻里，她说了不算，母亲的喜好才是首要原则，且占到了占到80%以上。
她跟心理医生说过，自己在北京有房有车，也有稳定的事业编制，找一个男朋友不成问题，只是母亲这关难过。
徐主播尝试过与母亲坐下来讲理，可是结局却叫人心疼。
她不止一次告诉母亲自己已经可以独立思考和择偶，想要过得轻松一点，希望母亲不要过多干预。
然而母亲的表现是不屑一顾，把名牌大学毕业，有体面工作，性格开朗的女儿批的一文不值。
还把她的大胆视为不孝顺，把自己的付出理解为没价值，不想听女儿的解释，女儿的眼泪对她来说，只是开了等待关闭的水龙头。
她根本没耐心听女儿诉说，以一句“别说了，我不想和你说话”终止话题，像小时候一样，留下独自哭泣的女儿，摔门而去。
可是，这能与她不爱自己的女儿化为等号吗？
严格来说，是不可以的，她为了自己的女儿生活过得好一点，为她买房、买车，找工作。
她提高对女婿的要求，希望让女儿像他们一样，延续北京户口的优势，所以才会如此看重对方是不是北京人。
只不过，她的爱有些偏激，让母爱成为“毒药”，让孩子成为被迫淹死的鱼。
到了适婚的年纪，婚姻依然没有着落，父母便会逼着孩子结婚，对他们各种施压，并以亲情要挟。
这些话很多人都应该深有体会，如“别人家的孩子到你这个年纪，孩子都会说话了”，“那谁家，孙子都抱俩了”等等。
可是，这里面有多少是因为亲情，如果说的通透一点，很多长辈就是为了面子，在人前长脸。
邱律师的父母可以代表大多数中国父母。
他们家有五个女孩子，并不是当年为了多些劳动力，而是一直没有生出儿子，老两口选择了接着生，即使贫困潦倒。
原因很简单，没有儿子，自己走在村里，抬不起头。
女儿们长大后都有了出息，个个有了稳定的工作。
尤其是小女儿邱律师，不仅考上了北京的大学，成了村里仅有大学生，还留在了北京工作。
这让邱律师的父亲喜上眉梢，多年来积压在心中的遗憾一扫而光，说话不再小声，腰板也挺了起来。
然而随着四个女儿成家立业，儿孙满堂之际，邱律师的父亲又觉得失了面子。
因为他的小女儿邱律师，已经过了而立之年却没有像她的姐姐们一样，早早的过上家庭生活。
每次邱律师回家，他们一家子都会以此谴责她，说她不结婚就不是正常人，不结婚就会被人背后议论，甚至不惜口吐芬芳。
可邱律师有自己的追求的浪漫爱情和远大自由的理想，只不过这些与家庭伦理统统相悖。
受了委屈无处发泄的邱律师回到了北京，找了心理医生，说出了自己的心里话，她决定去法国留学，暂时逃离婚姻的束缚。
与家人告别时，父亲坚决支持邱律师的决定，并单独对她说：“爸爸以你为荣，你是我的骄傲，比儿子还有本事。”
邱律师又成了村里的唯一，父母不再逼着她结婚，反而在自家院子里放起了鞭炮，庆祝女儿出国读书。
这是增光添彩的事儿，父亲又展露了许久未见的笑容，哪怕分别的时间有些久。
任何人都没办法去指责和怨恨用整个生命对待你的父母，爱越深，束缚越深，这是最痛苦的事。
不可否认的是，大多父母都是爱孩子的，希望自己的孩子好，只不过，他们的这份好里，掺杂了太多面子因素。
有男大当婚，女大当嫁的面子，有孙子、孙女齐聚一堂的面子，也有“我都是为你好”的执拗和“你怎么老不听话”的误解。
蔡老师与她们俩不同，在婚姻面前，她选择了妥协。
父亲去世后，家里的经济条件不同以往，她降低了自己的要求，放弃了诗和远方，不去违背千百年来的习俗。
她在一年之内，完成了找到男友，结婚，生娃，换定居城市，与人谈及时，她承认婚后的生活确实无聊，但也不乏幸福。
至于纪录片中的邱律师，她的归宿和蔡老师一样。
该纪录片拍摄于2015年—2017年，现在的邱律师从法国毕业后，依旧从事律师工作。
后来，移居德国，找到了自己人生的另一半，步入了婚姻的殿堂，再也不用被亲情“绑架”。
纪录片之外，很多女孩被剩下，也有除亲情之外的原因。
自己的条件很优秀，对男方的经济条件要求不高，希望构成一种“男主内，女主外”的家庭关系。
但这样的的相处模式与中国传统的家庭格局相差巨大，很难找到合适的人选，可选择的空间很小，因此剩下。
对自己的认识不够，过于物化，片面的理解女权主义，一味的要求对方付出却忽略了男女相处最基本的尊重。
如活在美颜中，忘记了自己的真实模样，却偏驳的期望自己的伴侣是高富帅，且不断地拔高自己的眼光。
以及逢年过节必须送礼物、发红包，自己的工资用来养活自己，另一半的薪水却要服务于两人，甚至更多。
这类女孩着重于男性的经济地位，普遍的比较现实，很多时候就算遇到了合适的，还是会挑三拣四。
当然，还有另一种，即不愿意受拘束的女性。
她们会反思传统婚姻中的女性角色，进而勇敢的表达自己真实的想法。
她们对未来的婚姻生活重新审视后，觉得婚后要挣钱养家，带孩子，伺候公婆，有永远都做不完的家务，这些枷锁让她们被牵制。
她们认为，人生苦短，及时行乐，有梦想该去追求，有事业该去奋斗，有自由该去享受。
可惜的是，这种看起来超前的观念，与社会伦理、父母认知有出入，大都要经历惨烈的斗争才能实现。
婚姻本来是件高兴的事儿，可因为太多的原因，让其成为使人流泪和烦恼的羁绊。
平权、自由、选择、尊重，不应该只流于表面，长辈们需要革新思想，年轻人需要改变思维。
在性别方面，婚姻从来不是一个人的负担，而是两个人的甜蜜，不论男女，在社会上都应是政治、经济、文化上的平等人。
