《画壁》仙女五行大战——漫谈港产片奇门遁甲

集大成者：《奇门遁甲》

　　尽管《鬼打鬼》为中式魔幻提供了类型上的可行性及有效的创意平台，但真正将之发扬光大者，还属1982年由袁和平掌帅的《奇门遁甲》。

　　值得一提的是，奇门遁甲在历史上并非真正意义上的法术，《辞源》对此的解释是：“术数之一，起于易纬乾凿度》太乙行九宫法，…其法以十干中乙丙丁为三奇，依戊己庚辛壬癸为六仪。三奇六仪分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称遁甲。…遁甲当循甲，以六甲循环推数。”所谓奇门神功无疑是被误解的观点，但在袁和平的处理下，却综合了传统中的江湖方术、魔术和杂技，在动作片中搞出新奇的式样，很有民间趣味。

　　事实上，西方魔幻片在魔法的表现上往往是神奇而不拘常理的，只要拥有咒语及魔力，随时能够利用魔法打得天翻地覆甚至毁天灭地，虽然想象力天马行空，但观众看多了难免会觉得不切实际。但中国电影演绎得“奇门遁甲”却有所不同，反而有一定程度上的“科学解释”：片中道士作法求雨就并非神打上身，而是借风湿骨痛及观测天气湿度等方式测雨，可以说是“孔明借东风”典故的魔幻版；另一场戏是老太婆用纸剪成蝴蝶，便可如真般飞起，表面同属奇术，但科学却证明在纸屑上涂一种对阳光由反应作用的石粉就能做出此效果，因此《奇门遁甲》里的神功应属半真实、半狂想。

　　当然，《奇门遁甲》对中国民间法术的演绎，更多仍是天马行空，因此电影里出现了神奇埕人、移形换影、隔空点穴、钉影定形、飞陀放剑、甚至活人般的“七星木头人”等，更有潜入阴间抢令牌，搞出油锅和纸桥等，大玩茅山法术。

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